homoporosusenchinois

以下内容转载自necroman的blog: Réimpression de l'necroman le blog suivant:

2.火、巫术和全新世生物大爆炸 2. Fire, la sorcellerie et de l'Holocène biologie big bang

好久没更新过这Blog了……再更新一篇吧。 Long time no mise à jour de ce blog a été à nouveau mis à jour ... ... d'un bar.

首先，让我们完全抛弃“某个神在标准历前4004年的某个七天创造了世界”的宗教经典观点，除非你认为神真的会去调节碳-14的含量，往海里面加氯化钠，在地层里面埋恐龙化石。 Tout d'abord, laissez-nous complètement mis de côté "un dieu dans le calendrier en 4004 avant de sept jours de la création du monde", le classique, l'opinion religieuse, à moins que vous pensez que Dieu sera fidèle à réglementer la teneur en carbone de -14, à la mer à l'intérieur de la chloration Sodium, dans la formation de fossiles de dinosaures enterrés à l'intérieur. 这种观点官方科学家们是不认可的，只有奇怪的原教旨宗教信徒、批判科学的报纸专栏作者以及在世界观中设定“古代超文明” 的幻想小说作者才会相信。 Ce point de vue officiel de scientifiques qui ne sont pas reconnues, que les croyants religieux fondamentalistes étrange, critique les chroniqueurs des journaux scientifiques, ainsi que dans la vision du monde de mettre en "super-civilisation antique" se croire l'auteur de fiction.
（注释：顺便说一句，目前并无任何值得相信的“古代超文明”证据被发现，这直接导致野心家们征服/毁灭世界的方法受到了极大的限制。） (Note: D'ailleurs, il n'y a pas digne de la confiance », l'ancien super-civilisation" élément de preuve n'a été trouvée, ce qui cause directement carriériste qui conquérir / détruire le monde de ses méthodes ont été fortement réduites.)

灵长目时代的开始大约在距今50万年前，更新世的中后期，一个漫长的间冰期。 Primates fois depuis le début autour de 50 millions d'années, à la mi-et à la fin du Pléistocène, un long interglaciaire. 如果这世界上的哺乳动物都有历史学家的话，他们就会如此记载历史： “来自热带森林的直立恶魔站上了大地”。 Si tel est le monde des mammifères sont des historiens, qu'ils seront ainsi l'histoire: "de la forêt tropicale, le diable se tient debout sur la terre." 这些恶魔残忍无情、成群结队、互相残杀、繁衍无度、饥不择食、食不厌新，其脚步遍及从赤道地区到南北纬四十五度的广大地区，所到之处生灵涂炭，大型生物尽数灭绝。 Ces traitements cruels démons impitoyables, de la foule, tuant les uns les autres, de multiplier sans retenue,饥不择食, la nourriture n'a pas d'objection à la nouvelle, son rythme dans l'ensemble de la région de l'équateur à 45 degrés de latitude nord et le sud de la grande région, sont allés à de nombreux morts, la grande extinction de la biologie exhaustive. 这种恶魔的名字是“直立人”(学名-homo erectus，灵长目人科人属直立人种)。 Ce nom est du diable "Homo erectus" (nom scientifique-homo erectus, Human Primates Section ethnique de personnes sont en position verticale). 一般可以认为，所有找不到确切灭绝原因的大型哺乳动物，都是被直立人吃绝种的。 Pense généralement que l'ensemble ne peut pas trouver la cause exacte de la disparition des grands mammifères, ont été manger espèce Homo erectus. 在这些披着兽皮、拿着木棒石头的直立人的努力下，更新世被吃成了全新世。 Vêtus de ces peaux, la tenue d'une pierre en bois debout les efforts, est devenu le Pléistocène-Holocène a été mangé. 在直立人大吃四方的时候，间冰期结束，冰川期到来。 Verticale, à une époque où les gens sucent le Quartet, The End interglaciaires, l'âge de glace arrive. 冰线在六十度到三十度纬度间进退，直立人的好日子也跟着结束了。 Ice ligne à 60 degrés à 30 degrés entre la latitude d'agir de bonne règle de la population a également suivi une fin. 然后，为了抵御冰川期…… Et, afin de résister à l'âge de glace ... ...

龙发现了火。 Découverte du feu dragon.

众所周知，古代的龙(俗称“古龙”，学名-draconigena igniculus，哺乳纲鳞甲目龙科原龙属原喷火龙种)和直立人十分相似。 Comme nous le savons tous, dans les temps anciens de long (communément appelé "de Cologne", nom scientifique draconigena-igniculus, MAMMALIA écaille Dragon Head Direction original est à l'origine des incendies de respiration dragon dragon espèces) et très similaires à l'Homo erectus. 它们也居住在山洞里面、食用大型哺乳动物维生。 Ils vivent également à l'intérieur d'une grotte, la consommation de grands mammifères vivant.
(注释：现代的真龙属生物更学会了收集黄金、宝石甚至人类公主的习惯，可见这种生物的基本思维模式和智人是一样的；或者说，只有和智人一样思维的智慧生物才能够在自然选择中幸存) (Note: Dragon est un véritable biologie moderne ont appris à recueillir plus d'or, de pierres précieuses, et même la Princesse de l'homme habitudes, on peut voir que la biologie fondamentale et le mode de pensée est la même que l'Homo sapiens, ou que l'Homo sapiens, comme la pensée et l'intelligence d'être en mesure de biologie à survécu à la sélection naturelle)
在所有的记载中，都指出龙是强大的、智慧的、凶猛的、长寿的生物，考古证据也证明了这一点——冰期的龙洞和智人洞在很大程度上是重叠的。 À tous les records ont depuis longtemps fait remarquer que les puissants, l'intelligence, et féroce, et la longévité de la diversité biologique, des preuves archéologiques pour prouver ce point - l'âge de glace Longdong Homo sapiens et les trous se chevauchent dans une large mesure. 古生物学的复原研究指出，那些最早的用火遗迹大多出于吞噬硫磺并能够产生大量甲烷的龙，而直立人只是沾龙的光而已。 Paléontologie de réadaptation, la recherche montre que ceux qui la première utilisation du feu pour la plupart des reliques peut avaler une grande quantité de soufre et de méthane de long, et que l'Homo erectus Zhanhua lumière, juste le temps. 为了从龙那里抢夺火种，直立人对龙进行了近乎残酷的“自然选择”——这是后世龙“强大”、“智慧”、“凶猛”的根本原因，因为不强大、智慧、凶猛的古龙都被直立人杀死了。 Dans le but d'arracher de l'incendie, si long, long d'une personne debout sur presque cruel «sélection naturelle» - C'est long générations "forte", "intelligence", "féroce" les causes profondes, parce qu'ils ne sont pas fortes, Wise, ancien féroce long de personnes ont été tuées en position verticale. 直立人就这样顺利地度过了前几次冰期，并为日后的龙族建立了强大的基因库——那些存活下来的强龙被驱逐到了偏远地区的偏远岩洞内，过着担惊受怕的生活。 Homo erectus passer avec succès à la dernière glaciation, et la nationalité pour l'avenir mis en place un pool de gènes - ceux qui ont survécu à la forte longtemps été expulsé vers la grotte d'une télécommande dans les zones reculées, la peur de la vie. 这种鳞甲目的可怜生物后来智能也得到了很大的提升，是更新世大灭绝中少数留存下来的大型哺乳动物之一。 Le but de cette puce a été pathétique écaille de biologie ont été grandement améliorées, sont Pleistocene extinction de masse dans un petit nombre de survivants parmi les grands mammifères.
(注释：和一般的印象不同，龙不属于爬行动物。要冷血的爬行动物喷火难度有一点点高……根据特征，这种生物一般被分在鳞甲目，可能是一种原始的穿山甲进化而来) (Note: et l'impression générale est différente de long ne font pas partie de reptiles. Voulez-vous de sang-froid, les reptiles Spitfire a un peu plus d'un degré élevé de difficulté ... ... en fonction des caractéristiques de l'ensemble de la biologie de cet été à la tête écaille, sont probablement une primitive évolutive pangolin venir)

问题是，冰期不止一次。 Le problème est que l'âge de glace plus d'une occasion. 当更凶猛的新冰期到来，龙去进行他们进化的伟业的时候(这是“胜利转进偏远地区”或者“濒危”的委婉说法)，直立人仍然面临着火种的困扰。 Quand le plus féroce de l'arrivée d'un nouvel âge de glace, allez à leur longue évolution, Albert (ce qui est "dans les zones reculées pour gagner" ou "en danger", un euphémisme), l'Homo erectus est encore confronté à un incendie perturbation. 在付出了许多许多的自然选择代价之后，留存下来的直立人终于也掌握了火。 Au paiement d'un lot de beaucoup le coût de la sélection naturelle, le maintien de la verticale vers le bas les gens ont finalement maîtrisé l'incendie. 第一种掌握火的方法是“雷击取火”，也就是在爆发了森林大火以后冒死跑过去用木棍带着火种逃回来，这象征了智人生存的第一个要素：勇气和运气。 La première façon est de maîtriser l'incendie "frappé par la foudre, faire du feu", c'est à la flambée des feux de forêt dans le passé risque de courir après avec un bâton en bois avec un feu avant de prendre la fuite vers le passé, ce qui symbolise la survie de l'Homo sapiens, les premiers éléments: courage et de chance. 第二种掌握火的方法是“钻木取火”，也就是用石头长时间在干草上空敲击或者用木棍不停钻木柴，这象征了智人生存的第二个要素：蛮力和耐心。 La deuxième façon est de maîtriser l'incendie "钻木取火", qui est un long moment avec des pierres sur la paille sur le forage à percussion non-stop avec un bâton de bois ou de bois, qui symbolise la survie de l'Homo sapiens deuxième élément: la force brutale et patience. 第三种掌握火的方法是“交涉取火”，也就是利用各种方法从其他有火的智人那里搞来火，这象征了智人生存的第三个要素：狡猾和交流。 La troisième manière est de maîtriser l'incendie, "Fire représentations», c'est l'utilisation de diverses méthodes de feu provenant d'autres Homo sapiens à s'engager là où le feu, qui symbolise la survie de l'Homo sapiens, troisième élément: la ruse et de communiquer. 最后一种掌握火的方法，则改变了以后所有的历史：这些人通过纪录辛苦且并非每次都能成功的钻木取火的方法，通过在取火前进行复杂的思辨和占卜，从而提高了钻木取火的成功率。 Enfin un moyen de maîtriser l'incendie, il a changé l'avenir, tous de l'histoire: ces personnes par le biais du dossier de travail acharné et pas toujours couronnés de succès grâce à la méthode钻木取火faire du feu dans le complexe avant la spéculation et de la divination, et ainsi améliorer Le taux de succès de la钻木取火. 这是后世整个魔法体系的起源。 C'est l'avenir de l'origine de l'ensemble du système de magie.

最早时魔法成功率的提高可以说微乎其微。 Lorsque le premier magie peut améliorer le taux de réussite était négligeable. 但在这一切成为了例行公事以后，成功率显著地提高了。 Mais tout cela est devenu monnaie courante, le taux de succès est significativement augmenté. 这一掌握的过程大约用了数万年，最终工具、魔法和火成为了所有智人和类人生物不可或缺的组成部分。 Pour maîtriser le processus de la présente avec quelques millions d'années, à terme des outils, de la magie et le feu est devenu le tout-chi et le type de personne faisant partie intégrante de la biologie. 在这过程中，出现了大量的新物种，这一现象被称为“全新世生物大爆炸”。 Dans ce processus, l'émergence de nombreuses nouvelles espèces, ce phénomène est appelé "Big Bang Holocene biologie." 全新世生物大爆炸根据冰期和间冰期的进退，明显分成四到五个阶段，每一阶段都有大量的新物种产生。 Big Bang biologie Holocene glaciaires et interglaciaires, conformément à l'avance et de recul est nettement divisée en 4-5 étapes, chaque étape a produit de nombreuses nouvelles espèces. 一般认为距今一万两千年前的“最后的冰期”是这个世界成型的决定性阶段，在这一时期产生了信仰。 Est généralement d'avis que depuis 12.000 ans de "The Last Ice Age" dans le monde forment une étape décisive, au cours de cette période ont eu une croyance.

一般认为，我们俗称的精灵(Elf，学名-homo auriacutus，灵长目人科人属尖耳人种)、矮人(Drawf，学名-homo parvus，灵长目人科人属低身人种)、兽人(Orcs，学名-homo plumbea，灵长目人科人属准能人种)、地精(Goblins，学名-homo porosus，灵长目人科人属次人种)、蜥蜴人(Lizardman，学名-homo squamea，灵长目人科人属有鳞人种)，甚至准神(Gods，学名-homo supeiror，灵长目人科超人属超人种)和神(Gods，学名-homo deus，灵长目人科超人属神人种)都是此时期出现的。 Est généralement d'avis que nos soi-disant assistant (Elf, nom scientifique auriacutus-homo, Human Primates Section ethniques sont fortement oreille), les Nains (Drawf, nom scientifique de l'homo-parvus, Human Primates faible corps Direction ethnique personnes), Orc (Orcs nom scientifique de l'homo-plumbea, Human Primates Section qui peut être un quasi-ethnique), Goblin (Gobelins, nom scientifique de l'homo-porosus, les primates sont la Direction générale de rencontrer des gens les groupes ethniques), Lizardman (Lizardman, nom scientifique de l'homo-squamea, la Direction générale des Primates un groupe ethnique de personnes ont échelles), et même quasi-dieu (les dieux, le nom scientifique supeiror-homo, Human Primates Section Superman Superman est une espèce) et Dieu (Les Dieux, le nom scientifique-homo deus, Human Primates Section Superman est un dieu de la race) sont de cette période apparaît.

（注释：关于“超人属”的问题，曾经在国际生物分类学的顶级会议上导致了数次激烈械斗，造成了总数达到二百人以上的伤亡。如今神创论恐怖分子仍然对每一名著名的精神生物学家予以悬赏。另：国际进化论者联合会继续征求敢于对外层位面进行考察的勇敢生物学家，以及有志于抗击神创论恐怖分子的研究生和博士生。） (Note: A propos de "Superman est un" problème à la fois scientifique international d'étude sur la réunion de haut niveau a permis de faire plusieurs combats chauffée, ce qui donne un total de plus de 200 victimes. Créationnisme Maintenant les terroristes sont encore bien connus de chacun offre une récompense de l'esprit des biologistes. Une autre: la Fédération internationale de continuer à chercher le courage de évolutionniste couche externe de la visite de nouilles courageux biologistes, et les intéressés dans la lutte contre le créationnisme terroristes et étudiant au doctorat).

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爱你不长,只是一生 Love-vous pas longtemps, seulement une durée de vie

[m [1;34m※ 来源:·水木社区newsmth.net·[FROM: 121.22.185.*] [m [m [1; 34m ※ Source: Shuimu communauté newsmth.net [DE: 121.22.185 .*] [m

 

où est donc passé le n°1 ?

il est là !

j'ai l'impression, les redécouvrant après 30 ans,

que les Bazooka, qui n'ont qu'une très vague filiation avec le Fatal,

valent encore pour l'exemple qu'ils donnent de mixité et de liberté vis à vis de l'identité du goût. Et pour bien d'autres choses que je ne citerai pas ici…

sens

dans l'attente de nouvelles plus fraîches, quelques élucidations de Françoise Douay :

Quatre approches du double-sens. Eloge de l'extravagance

humain - inhumain

je cherche à déterminer si on peut ou non dessiner une frontière qui sépare l'humain de l'animal, donc de l'inhumain. Je cherche le point de non-identification, l'endroit où l'humain veut croire à la séparation, et accessoirement pourquoi ?

malheureusement, j'ai déjà un point de vue, mais je m'évertue à l'effacer de mon mieux…

anonymée 066

(anonyme, dans la 3e acception du Petit Robert :
impersonnel, neutre)
celle-ci, faite ce matin, à mon insu, après avoir arrosé mes plantes prenant le plein air sur notre balcon…

anonymée 033

anonyme, dans la 3e acception du Petit Robert :
impersonnel, neutre.
J'aime bien ces photos que l'appareil fait tout seul (ici mon portable), sans qu'on s'en aperçoive, à moins que…

Théodore Monod & les animaux

un petit montage avec de pauvres images :

en fait je découvre plus ou moins le mec

grâce aux 2 cds édités par l'INA.

quarantaine 1>8

en écho et prolongement  de la citation de CB,

un extrait de la Quarantaine d'Anja Schmidt.

justement

je ne sais pas comment suivre la piste ouverte par ce blog, j'ai l'impression qu'il pourrait mourir à petit feu, comme certaines plantes que j'oublie d'arroser… mais je trouve la situation intéressante, je crois que quelque chose peut exister de ces rebondissements hasardeux, de ces compréhensions parfois illicites, de l'échange sans trop de dangers, mais avec tous les accrocs possibles. merci à celles et ceux qui alimentent, ne serait-ce que de leurs regards, cette chose qui s'appelle l'amateur de plein air. à suivre, donc, si possible…

vingt-trois heures trente huit

et une autre de Ballen pour faire bonne mesure

j'écoute un coffret de Pierre Henry intitulé 8.0.

le deuxième cd contient une pièce de 2007

qui s'appelle Utopia

elle a été créée en hommage à Claude-Nicolas Ledoux

et jouée à Arc et Senans le 7 juillet.

Ensuite on trouve 

Comme une symphonie, envoi à Jules Verne.

Sur le troisième cd

il y a

Histoire naturelle ou les roues de la terre

qui date de 1997

et pour laquelle le livret nous propose ces deux citations :

"les insectes, les animaux et les hommes se ressemblent dans le sens qu'ils naissent, excrètent, se reproduisent et meurent." Schoei Imamura

"l'écologie tend à combler le fossé que l'industrie a creusé entre l'homme et les animaux." Emmanuel Berl

Outre que Pierre Henry ne peut être qu'un maître, au sens où il montre un endroit que personne n'avait vu avant lui, ces deux citations me paraissent rentrer dans l'ordre de nos devoirs vis à vis de ce qui nous échoit.

quand même

C'est marrant, Daniel, j'ai vu sur TV5 Monde ces jours-ci une petite émission sur ce tableau de Jean Fouquet, qui disait que la Vierge avait pour modèle, je ne me souviens plus très bien, Agnès Sorel (voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Fouquet#Diptyque_de_Melun) qui avait lancé cette mode du sein découvert.
De mon côté, si je devais décrire le tableau sans le voir, je dirais que le bras droit de l'enfant se lève et que sa main droite vient se poser sur le sein découvert…
Quant au rouge des anges, le mieux serait d'aller voir à Anvers ce qu'il en est dans la réalité, non ?

Il fait encore nuit, je me suis levé, je ne pense pas à vos animaux, je pense à Cendrars. Vous l'avez lu ?
Cendrars, invoquer son nom, j'imagine que c'est un peu comme prononcer celui de Tusitala (le conteur d'histoires) pour les membres de la tribu samoanne, en respect de leur chef, Robert Louis Stevenson, vous en avez entendu parler ?
Cendrars. Blaise Cendrars. Je ne fais pas partie de la tribu des spécialistes, exégètes de l'œuvre de Cendrars, et je le dis amicalement, puisque j'ai le plus grand plaisir à lire leur travaux, et je vous les recommande (comme Brésil, l'utopialand de Blaise Cendrars, sous la direction de la Brésilienne Maria Teresa de Freitas et du Français Claude Leroy), mais je me sens faire partie de cette tribu de lecteurs passionnés, par un auteur, par une œuvre, dans notre cas…C'est marrant, je vous fais passer l'auteur avant l'œuvre. Cela ne tiendrait qu'à moi de faire vivre au plus près de soi celui que l'on imagine entre les lignes ? Je vous avoue qu'avec Cendrars, l'homme intéresse autant que ses écrits, qui semblent lui coller à la peau, contrairement à plus d'un. Si j'ai tout lu de Cendrars ? Vous rigolez ?! Et même si j'y étais parvenu, je serais en train de le relire, comme en première lecture ! Et regardez, j'ai eu plus de plaisir à lire autour de Roussel (Foucault, Caradec et bien d'autres) que le propre Roussel (à part le Roussel du Comment j'ai écrit certains de mes livres) que je trouve fastidieux. Quel rapport avec Cendrars ? Celui-ci, subjectif : l'engagement absolu de Cendrars par rapport à la vie, le désengagement (total ?) de Roussel par rapport à la vie, aux autres.
À voir des portraits de Cendrars, je suis ému, j'ai l'impression de l'avoir croisé, d'être comme un de ses petits-fils (que sa fille me pardonne !)
Je reviens vous parler de Cendrars.

vm

reçu ce jour un courrier de v.m.

à l'intérieur de l'enveloppe

on peut lire :

"pas d'appareil numérique"

et ces trois images

qui nous recentrent

j'espère…

plus poreux

je ne sais pas encore ce qui se voit de ce petit assemblage…

je bricole dans l'inconnu, à suivre, donc.

anse kim concerne, 

je vais tenter une synthèse provisoire

 de ce qui nous emporte,

 à partir de ce qui s'est dit dans les précédents messages.

 Si vous vouliez en faire de même, ça pourrait être drôle et instructif.

à plus,

a

j'en garde un certain nombre qui sont peut-être utile et intéressant pour la suite de notre travail de fabrication d'un monstre nommé "l'amateur de plein air"… des choses plus interpersonnelles et probablement parasitante, mais que serait le plein air sans parasites ?

dites-moi ce que vous en pensez, merci. A tout bientôt sur ces ondes…

je ne sais pas si ceux et celles qui ne se sont pas inscrits ont eu un problème ou pas, répondez-mo là-dessus aussi s'il vous plaît- merci - a.

2 avril 09 : indice 4374 :

http://www.itaucultural.org.br/desertesejo/explica.htm

(je n'ai pas encore réussi…)

bises,

Philib

1er avril 09 :

j'ai un numéro zero.

pas de citations tout en parlant le groupe Magma ? le compositeur du groupe avait inventé une langue ? Je suis toujours proche de patrick Sainton j'ai fait un film sur lui je te l'avais dit ? il y a des petits textes de lui aux éditions autres et pareils à Martigues il a fait différentes expositions avec le photographe bernard Plossu. l''amateur de plein air c'est une idée aussi parce que tu avais suggéré qu'il fallait proposé quelque chose à jmb. Je pense que c'est toi qui tiens le fil "on ira ou tu voudras quand tu voudras "( allusion a la simplicité perdue artpress philippe) pour le moment je m'efforce de suivre , des noms me sont inconus

par exemple le personnage dont Sibona dit que cela va être une source inépuisable de citations Agamben oui saussure et cingria oui pour ma part je lis pour mes cours et en ce moment Verlaine  vm à Marseille 19 heures

31 mars 09 : indice 486 :

"Do infinito, chuva." (De l'infini, pluie.) J. G. R. (attention, Bruno, ce n'est pas qui tu penses !) 

L'Amateur aurait-il aimé, aimerait-il méditer sur une phrase comme celle-là ?

Bonne idée celle de la tête. Et si l'on trouvait des têtes qui auraient été Amateur (bien que ça me fasse penser à quelqu'un qui s'excite à penser que tel ou tel autre ait pu être alchimiste, bien sûr du clan des authentiques, tel qu'il l'entend, mieux que quiconque, tel qu'il l'entend…)

Clan, groupe, appartenance, ce n'est sans doute pas la bonne direction… bien que l'idée de réunion et non d'aggroupement (et sa connotation pré-guerrière).

Bon, vous l'aurez remarqué, je médite pianotant…

Bises,

Philib

29 mars 09 : 

Comme cela fait du bien de vous lire ! " Verlaine préfère le plus souvent mettre en scéne une véritable dissolution de l'être qui se disperse dans le paysage qui l'entoure A partir de l'image initiale s'organise ensuite la dissolution totale du sujet, réduit à n'être plus que l'élément le plus négligeable de ce paysage . A propos de          (   Romance sans paroles) Et je m'en vais

                                                                                                                           Au vent mauvais...

véronique

oui, on trouve d'étranges spécimens dans ces contrées isolées… un certain Ferdinand de Saussure a vécu pas loin d'ici…

comment ne pas s'interroger sur la proximité géographique de certaines manières d'être ?

Certain amateur cherche à faire des liens, à nouer en-semble les éléments. 

Tel autre voit la beauté dans les infinis miroitements du monde. 

Du sarcophage du sens s'échappent des myriades d'asticots. 

A Grenoble, des jeunes gens modernes (!) font une musique savante, leur réunion s'appelle : rien.

l'adpa est occupé par l'absence, de ligne, de pensée. Il est biodiversif, épicène, écosystémique, minorisé et génétiquement modifié, en permanence.

On cherchera à lui faire une tête à cet amateur, non ?

pour plus d'infos sur les images (encore un suisse!), n'hésitez pas à m'en demander.

 

Antoine

28 mars 09 : indice 3333 (pour les enfants ?) :

http://www.unil.ch/unimedia/page31684.html

(d'où la lignite et les œufs de dinosaures à Aix-en-Provence ; c'est ainsi qu'Allah est grand…)

(et ce qui n'a rien à voir avec cela, un docu vu sur TV5Monde sur la sexualité des Suisses vue par les étrangers…)

indice 0081 :

« Charles-Albert Cingria (1883-1954) est un mystère. Rares sont ceux qui connaissent ce poète suisse, plus rares encore sont ceux qui l'ont lu. Sous son chapeau, Cingria a un air malicieux, mais il n'évoque rien à personne. C'est un peu comme si ses oeuvres avaient été rangées dans un tiroir, comme si le temps même avait oublié son nom. Cingria n'est pourtant pas passé inaperçu au cours de cinquante années d'une production éparse. Claudel, le chrétien pointilleux, voyait en lui "un de ces lutins insaisissables de qui on peut toujours attendre de l'inattendu", un "papillon de bibliothèque", ajoutera-t-il plus tard. Cocteau lui emboîte le pas : Cingria est "une phosphorescence qui court"… » 

(voir : http://www.fluctuat.net/livres/chroniques01/cingria.htm)

mais surtout :

http://carnetsdejlk.hautetfort.com/archive/2006/12/11/le-temps-de-charles-albert-cingria.html

http://carnetsdejlk.hautetfort.com/archive/2005/12/03/la-douce-arnaque-de-bouvier.html

entre autre, évidemment…

bibliographie relative de Charles-Albert Cingria (à fouiller…)

Lettres de Charles-Albert Cingria à Sven Stelling-Michaud, Editions L'Age d'homme, 1980.

Bois sec, bois vert, Gallimard, 1983.

Florides helvètes ; et autres textes, Editions L'Age d'homme, (1983) 1997

La reine Berthe, Editions L'Age d'homme, 1992.

Portraits, préf. de Maryke de Courten, Editions L'Age d'homme, 1994

Anthologie de Charles-Albert Cingria, précédée de "Le temps de Charles-Albert" par Jean-Louis Kuffer, L'Escampette éditions, 1995

La fourmi rouge et autres textes, Editions L'Age d'homme, 1995

Lettre au vérificateur des eaux : chroniques, Editions de La Différence, 1995

Les autobiographies de Brunon Pomposo, suivi de, La part des mulots : lecture des "Autobiographies" par Ferenc Rácóczy. Editions L'Age d'homme, 1997

Le parcours du Haut Rhône, ou, La julienne et l'ail sauvage, textes et croquis pris sur la route par Charles-Albert Cingria et Paul Monnier, Editions VP, 1997

Petites feuilles, avant-propos de Pierre-Olivier Walzer, Editions L'Age d'homme, 1997

La grande ourse, Gallimard, 2000

Le carnet du chat sauvage, encres et estampages de Pierre Alechinsky, Fata Morgana, cop. 2001

Nouvelles correspondances de Charles-Albert Cingria, Editions L'Age d'homme, 2001

Pendeloques alpestres, postf. d'Anne Marie Jaton, Editions Zoé, 2001

A propos de la langue esperanto, dite langue universelle, Edition de la Voile latine

Géographie vraie, Editions Fata Morgana, 2003

Pétrarque, avec une notice de Christophe Calame, Editions L'Age d'homme, 2003

Propos animaliers, choisis et préf. par Maryke de Courten, Editions L'Age d'homme, 2004 

Bises,

Philibert

27 mars 09 : je suis assez partant pour les textes ou autres "pas piqués des vers", c'est juste le genre de truc qui me plaît!

en quête de références et de repères anonymes, l'amateur tombe sur les traces d'un autre suisse voyageur, professionnel celui-là, mais amateur d'îles pour le moins…

cette porosité, elle peut soutenir la présence du "chercheur en tant qu'éponge", non ?

Antoine

27 mars 09 : 2 indices de plus:

- photo attachée: c'est peut-être la maison de l'homme poreux. Un amateur de plein air y réside pour sûr.

-texte attaché: pour en savoir plus sur l'homme poreux, lisez ça, mais attention, attachez vos ceintures, c'est pas piqué des hannetons.

 

(Philippe, je suis tenté de faire refaire la couverture/reliure de ces 12 exemplaires car le redoublement de la couve a l'air un peu couillon, mais j'attends d'avoir l'opinion de Mi qui arrive demain)

 

Bibipàtous

25 mars 09 : acheté il y quelques jours une carte postale d'un masque de danse en os de baleine provenant d'Alaska, peut-être une piste pour trouver l'Homo porosus…

Antoine

C'est bien lui!

Bruno

côte à côte deux des neuf cartes postales que j'ai acheté, avec l'aide de Léonard, au musée d'ethnographie lors de ma visite de l'expo sonore sur

Le fonds Brailoiu 

je constate aussi que mon mail contient 333 non lus…

bonne nuit à vous

Antoine

indice 3369 :
« Les abeilles vivent mieux en ville qu'à la campagne… »
Ça alors !
Lire : http://lachaineverte.fr.msn.com/actualites/article.aspx?cp-documentid=16673469

De : v.morand

Objet : Rép :Re : indice 0003…

Date : 17 avril 2009 20:29:30 GMT+02:00

L'amateur aime le papier oui avec odeur oui pour moi aussi, vacances ce soir cet aprem un de mes eléves apres chahut, freehugs intempestif a melanger tous les produits dans le labo de chimie il y aurait pu y avoir de l'ether tu savais que l'ether ca explose ? ce matin avec eux j'étudiais illuminations A Rimbaud "j'ai embrassé l'aube d'été"

Date: Sun, 19 Apr 2009 11:07:50 +0000
From: antoine
Subject: l'ouvert (loup vert)

la porosité me gagne… lisant le texte d'intro de Siboune sur "l'animal intérieur", je ne peux plus envisager notre amateur autrement qu'avec une tête de bête! aussi la possibilité d'avoir plusieurs contrées amateures et devenir amateurien, amateurois, ou quoi que ce soit d'autre qui ouvre au rêve. Je relis "l'ouvert" de G. Agamben et vous en parle bientôt. Il faut faire une compilation de nos échanges pour transmettre à Meubou et Daniel et sans doute d'autre, je vais m'en occuper ces jours. Bien le bonjour,

Objet : Rép :l'ouvert (loup vert)

Date : 19 avril 2009 21:29:16 GMT+02:00

l'ouvert ce dimanche mon neveu dans une chambre noire fait marcher son avatar dans des territoires immenses des heures durant la pangée le nom je crois d'un morceau de terre avant la séparation des continents Vm je lis l'ouvert c'est le dernier livre que j'ai acheté et Chatterton de a de Vigny et puis je veux relire les illuminés g de nerval  v.m

De : brunosibona

Objet : Du chien jaune au loup vert

Date : 20 avril 2009 14:08:04 GMT+02:00

Sans oublier le chien de mer que j'ai pris en photo avant de le manger il y a déjà bien des années de cela... Oui, j'ai aussi pensé à commencer à compiler tous ces échanges d'emails. Sans fétichisation aucune, il y a beaucoup de contenu et d'intuitions qui sont véhiculées en ce moment et qui ont besoin d'être préservées, puis développées d'une façon ou d'une autre. Il se dit des choses en ce moment comme on les fait.

A plus à tous, faut que je plonge dans le chaos mistralien de Giono d'urgence.

Bibip

 de : Philippe

Objet : queue d'chien

Date : 20 avril 2009 15:06:12 GMT+02:00

C'est marrant, moi je lui verrais une queue de chien (pour un meilleur équilibre dans la course éperdue au[x] sens) et entre autres hybridités… (cela dit en passant, Antoine, je repense à cette idée de chien pour tes enfants, comme je sais que tu y penses d'ailleurs…) Et vive l'aurnithohrynxque !!!

Lu aussi ce dimanche ta belle préface, ma Brune. J'ai eu cette impression de t'avoir lu plus "humain" que jamais : je veux dire par là que je ne souviens pas d'avoir lu de Bruno Sibona un texte aussi lumineux, aussi rationellement élaboré — je sais, actes d'un colloque oblige à cette "humanité" — ou encore entre d'autres termes, à parler d'hybridité animalumaine, de porosité, dans un mouvement d'ambivalence (qui m'est cher en tant que sujet de réflexion) on se retrouve plus que jamais enfermé (peut-être pas, à méditer) dans la rationalité qui caractérise notre humanité… Mais peut-être faut-il revoir tous ces concepts qui nous font nous différencier de l'animal, quand la rationalité fait sans doute partie du régne animal, voire du vivant, végétal inclus, à un autre niveau qui reste à étudier si ce n'est déjà fait (une autre piste : Théodore Monod qui rage contre le catholicisme qui n'a que foutre de l'animal). Poreux à l'animalité qui nous habite, dans cette vue bi-polaire toute anthropocentrique, mais pourquoi pas poreux à l'inerte (autre bi-polarité à méditer : vivant-inerte — une pierre est inerte à l'échelle humaine, mais un os un peu moins, etc, alors ? à méditer. J'ai toujours en tête cette aphorisme de Nietzsche, dont on se demandera quel est le rapport immédiat avec ce que je bafouille, et qui doit être à peu près ceci (référence à retrouver, indice 0021) : « la vie est une variété de la mort, et une variété très rare ».

Je me demandais aussi quel rapport tu faisais, Bruno, entre le poreux et l'alvéolaire (je pense à Sloterdijk et son intérêt pour la bulle puis l'écume en tant que structure alvéolaire dont nous semblons ne pas pouvoir émerger— tu l'as lu ?)

Et la porosité et apparente fixité du corail, des nids de termites (modèle de circulation et de ventilation idéale dans un édifice social stable), etc ? Ou encore par d'autres mots, il y a-t-il d'autant plus de circulation qu'il y a d'architecture (de réseaux ?) pour en guider les flux — nous y sommes avec cette communication internet ? Je vais relire Deleuze et Guattari…

Enfin, je me suis régalé à lire cette préface, et pas seulement la fin que tu nous recommandes, à partir de la page 20…

Bon, c'est vrai, quand on lit (p. 10) : « vivre par la danse l'animalité en tant que soubassement de l'être humain », on se sent régresser dans la réflexion avec la pauvre animalité écrasée sous le lourd poids d'une grande humanité érigée (seul l'homme est "erectus" dans le règne du vivant ? Et le T-Rex ? ah, ah) 

Cendrars, dans l'idée d'aspiration/inspiration, à propos de Dan Yack et des 2 parties du roman, parle de systole, diastole (contraction, dilatation) mais il s'agit encore d'autre chose…

Bonne initiative, M'Ling.

Merci et bises,

Philib.

bruno

Objet : RE: queue d'chien

Date : 20 avril 2009 16:52:36 GMT+02:00

Tombé sur cet indice perdu dans un article ce matin: "Ce n'est qu'en tant que phénomène esthétique que l'existence et le monde se justifie". C'est du Nietzsche justement, quelque part dans la Naissance de la tragédie.
Bwyngbip

Date: Mon, 20 Apr 2009 19:33:50 +0000
From: antoine
Subject: Re : queue d'chien

autant vous le dire, mes désirs d'écriture tournent essentiellement autour de l'animalité. 

j'avais même bien aimé "truismes".

il y a un siècle, j'avais avancé sur un projet "théâtral" qui s'intitulait "être inform&". Il était question que je passe un certain temps dans la cage des ratons-laveurs à la ménagerie du bois de la bâtie, ici à genève. 

je cherchais la place de l'animal, au titre où deleuze justement dit qu'on parle, écrit, au nom des animaux, comme aussi primo levi dit qu'il écrit pour les "musulmans" et tous ceux qui ne témoignent que par leur situation, oubliable à merci et sans merci, car qui ne dit rien consent et tout ce genre de choses.

Peut-être vous refourguer le dossier de cet informe être afin de le verser au dossier… j'avais obtenu toutes les autorisations, un peu de sous, une programmation, etc., pour quoi ne l'ai-je pas fait ? réponse une autre fois…

Quant au texte de siboune, je le trouve très bien aussi, j'aurais quelques menues critiques stylistiques, mais me permettrais-je ?

Et je m'interroge aussi sur la manière progressive d'entrer dans le sujet…

bises et à tout de suite sur les bords du monde,

 

De : v.morand

Objet : Rép :l'ouvert (loup vert)

Date : 20 avril 2009 20:14:27 GMT+02:00

J'ai du mal a être poreuse le sujet resiste " bêtement" 

De : mimich

Objet : RE: Re : queue d'chien

Date : 21 avril 2009 18:49:40 GMT+02:00

Un ange passe et pete...voici ce que l'on trouve ici dans les pieges a souris et dans le ciel qui peut etre aussi bleu que bas... Mix

copieur-colleur

pour copier Daniel, j'ai reçu ça de Louise à Los Angeles,

et ça nous ramène au portrait de l'amateur

qu'il est question de faire…

ce qui n'empêche pas bien sûr d'évoquer les paysages 

qui le définissent. Je commence à faire le commissaire 

à la place du commissaire… mauvais ça, mauvais…

mais en vérité je n'ai pas encore mis en ligne l'ensemble des échanges

et élaborations passées, faut que je m'y remette…

à plus.